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홍제암 가는길....
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홍제암 가는 길 ..외나무 다리이다.
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해인사 구광루 ... 현판의 글씨를 자세히 보면은 크기가 다르다.
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淸白家風 卽事卽理....()()()
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해인사 요사체 궁현당
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대적광전
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석등과 삼층 석탑...
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해인사 삼층석탑
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대적광전에서 바라다본 삼층석탑
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장경각 입구.
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명부전에서 저녁 예불을 준비중인 스님....외국인 스님이더라고요..()()()
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명부전
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해인사 전각들...
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전각1
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독성각...
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저녁예불시간....법고를 치시는 스님
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둥둥둥......타탁탁탁...둥둥둥둥.....()()()
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수련회에 참석한 분과 일반 불자들이 범종각에서 사물을 치는 모습을 바라보고있다.
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범종을 치시는 스님
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운판을 치시는 모습
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해인사 입구 좌측에 있는 길상암
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미륵부처님과 약사여래 부처님 그리고 부처님 진신 사리를 모신 탑.
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천불과 함께 서계시는 미륵 부처님
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약사여래 부처님..
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해인사는 신라 의상대사의 법손인 순응(順應), 이정(利貞) 두 스님이 신라 제40대 애장왕 3년(802) 10월16일 왕과 왕후의 도움으로 창건 되었다.
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해인사에 관한 종합적인 문헌으로 「가야산 해인사고적(伽倻山海印寺古籍)」이 있는데,
이는 해인사의 연기(緣起), 실화(失火)와 중창의 역사,
대장경의 인경(印經)에 관한 여러 사적과 문헌들을 모아 고종 11년(1874)년에 판각한 것이다.
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이「가야산해인사고적」에 수록된 문헌가운데 똑같은 이름의 「가야산해인사고적」
(고려 태조 26년에 이루어진 것)과 신라 최치원(崔致遠)이 지은 「신라가야산해인사선안주원벽기(新羅伽倻山海印寺善安住院璧記)」의 두 기록은 해인사의 창건에 대하여 비교적 소상하게 전해주고 있다
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이와 같이 1695년 이후 1871년까지 해인사에는 일곱 번의 큰 화재가 있었으나 판전 건물은 피해가 없었다.
해인사에서 비교적 오랜 건물은 대적광전, 응진전, 퇴설당, 구광루, 해탈문 등이며 대장경판전 외에는 모두 순조 17년(1817) 직후의 건물이고 나머지 건물은 훨씬 후의 건물들이다.
대장경은 고려시대에 두 차례에 걸쳐 국가사업으로 간행되었다
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해인사 창건의 참뜻은 해인이라는 낱말에 응집되어 있다.
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해인이라는 말은 화엄경의 해인삼매에서 비롯된 것으로 해인삼매는 일심법계의 세계를 가르키는 말이며
부처님 정각의 세계를 가리키는 말이기도 하다.
곧 있는 그대로의 세계, 진실된 지혜의 눈으로 바라본 세계,
객관적인 사상의 세계이니 바로 영원한 진리의 세계이다.
해인삼매는 또한 오염됨이 없는 청정무구한 우리의 본디 마음을 나타내는 말이며, 우리의 마음이 명경지수의 경지에 이르러 맑고 투명해서 있는 그대로의 세계가 그대로 비치는 세계를 가리키는 말이다.
(해인사 홈 페이지에서 발췌)
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