인생의 휴식처

비만의 원인을 칼로리불균형 개념으로 생각하는 것이 서양의학의 견해라면 한의학에서는 이와는 차이가 있다. 한방에서의 비만은 기가 부실하거나 정체되어 있을 때 또는 오장육부 중 어느 한곳에 치우쳐 있어 영양대사가 원활하지 않을 때 생긴다고 본다. 즉, 비만은 체질에 따른다고 ..

東 醫 寶 鑑 歷代醫方 東醫寶鑑 序 集例 內經篇 번역본머리말 外形篇 雜病篇 湯液篇 針灸篇

난 경 1難 : ‘獨取寸口’ 脈診의 원리 28難 : 奇經八脈의 起止와 循行經路 55難 : 積와 聚의 증상과 감별 2難 : 寸口脈의 위치와 陰陽屬性 29難 : 奇經八脈의 병증 56難 : 五臟積病 3難 : 寸口脈의 太過와 不及에 따른 표현 30難 : 營衛의 생성, 기능 및 운행 57難 : 五泄의 명칭과 증상 4難 : 脈象..

18. 오액(五液) : 오장에서 주관하는 액체 간(肝) = 읍(泣) : 눈물 - 간실(肝實), 심(心) = 한(汗) : 땀 - 심허(心虛), 비(脾) = 연(涎) : 침 - 비실(脾實), 폐(肺) = 체(涕) : 콧물 - 폐실(肺實), 신(腎) = 타(唾) : 침 - 신허(腎虛)(침뱉는 것). 19. 변동(變動) : 오장의 부조(不調)로 나타나는 증상. 간(肝) = 악(..

7. 오영(五榮) : 오장이 기르는 부위 조(爪) : 손톱 · 발톱, 색(色) : 빛깔, 순(脣) : 입술, 모(毛) : 솜털, 발(髮) : 머리털. 간(肝) = 조(爪) : 간실(肝實) - 손톱에 잔줄이 생기고 굳어지며 거칠다. 청색, 적색, 암적색 등이 있다. 간허(肝虛) - 손톱이 얇아진다. 심(心) = 색(色) : 심실(心實) - 혈색이 ..

6. 오미(五味) : 오장에 들어가는 다섯 가지 맛을 말한다. 오미(五味)란 다음 다섯가지의 맛을 가르킨다. 산(酸) : 신맛, 고(苦) : 쓴맛, 감(甘) : 단맛, 신(辛) : 매운맛, 함(鹹) : 짠맛의 오종(五種)이다. 오장(五臟)은 오미(五味)에 대하여 각각 다른 수요(需要)가 있으며, 오미(五味)도 오장(五臟)..

5. 오지(五志) : 오장이 품는 뜻을 말한다. 사람이 외계(外界)로부터 자극(刺戟)을 받거나 충격(衝激)을 받으면 감정(感情)의 변화(變化)를 일으키게 되는데. 이것은 오장(五臟)의 기능(機能)과 직접적(直接的)이고 또 밀접(密接)한 관계(關係)가 있습니다. 오지(五志)란 오정(五情)의 감정변동..

4. 五竅(오규) : 오관을 말합니다. 「소문(素問)의 음양응상대론(陰陽應象大論)」에는‥‥‥ 간(肝)은 눈, 즉 목(目)에 개규(開竅)하고, 심(心)은 혀, 즉 설(舌)에 개규(開竅)하고, 비(脾)는 입, 즉 구(口)에 개규(開竅)하고, 폐(肺)는 코, 즉 비(鼻)에 개규(開竅)하고, 신(腎)은 귀, 즉 이(耳)에 개..

3. 오체 : 人體에 배당된 부분우리 선조(先祖)들은 내부(內部)의 소화순환(消化循環)에서, 외부(外部)의 시청언행(視聽言行)까지 모두가 장부기능의 활동체현(活動體現)이 아닌 것은 하나도 없다고 믿어 왔습니다. 「소문(素問)의 오장생성론(五臟生成論)」에서는‥‥‥간(肝)은 근(筋)을 낳고, 근(筋)은 심(心)을 낳고, 심(心)은 혈(血)을 낳고, 혈은 비(脾)를 낳고, 비(脾)는 육(肉)을 낳고, 육(肉)은 폐(肺)를 낳고, 폐(肺)는 피모(皮毛)를 낳고, 피모(皮毛)는 신(腎)을 낳고, 신(腎)은 골수(骨髓)를 낳고, 골수(骨髓)는 간(肝)을 낳는다고 하였습니다. 심(心)과 결합(結合)해 있는 것은 혈맥(血脈)이다. 그가 어느만큼 왕성(旺盛)한가는 면(面), 즉 얼굴의 피부색(皮膚色)으로 알 수 있다.폐..

2. 부(腑)와 부(腑)사이의 상호관계(相互關係) ( 三焦를 포함하여 6부라고 합니다.) 부(腑)와 부(腑)사이의 상호간(相互間)에는 이동(移動), 소화(消化)의 관계(關係), 즉 운화관계(運化關係)가 있습니다. 「소문(素問)의 육절장상론(六節藏象論)」에는‥‥‥ "위(胃), 대장(大腸), 소장(小腸), ..